在关于宗教的对话中，经常讨论从一种宗教转变为另一种宗教。 对于某些人来说，如果你发现自己并不适合你目前所从事的宗教，佛教可能会提供一个选择。
需要考虑的因素
佛教不是一种适合每个人皈依的宗教。作为一种宗教，佛教需要纪律和奉献精神，许多学说都很难包裹，其庞大的教义可能令人生畏。 此外，在您找到适合您的利基之前，有许多不同的实践和数十种不同的思想流派可能令人困惑。
转化的整个观念并不适合讨论如何成为佛教徒。对于许多人来说，到达佛教的精神之路根本不是一种转变，而只是沿着命运之路迈出的合乎逻辑的一步。 。 作为许多人的佛教徒，并不是主动放弃一条通往另一条道路的道路，而只是沿着一条自然而然地走向它注定要前往的道路。 一个佛教徒可能仍然觉得他们是由耶稣教导的，也是由Dogen， Nagaruna， ChogyamTrungpa，达赖喇嘛和佛陀教导的。
渴望将他人转变为宗教信仰的人通常认为他们的宗教是“正确的”宗教。 他们想要相信他们的教义是真正的教义，他们的上帝是真正的上帝，而其他所有人都是错的。 这种观点至少有两个有问题的假设，直觉地感知这些矛盾的人往往是成为佛教徒的人的类型。
可以有一个“真正的”宗教吗？
第一个假设是，一个无所不能的无所不在的实体，如God orBrahma，或Tao，或Trikaya，可以被人类的智力完全理解，并且它可以用教条形式表达并传递给其他人准确无误。 但这是一个有争议的假设，因为我们许多被佛教吸引的人本能地意识到，任何宗教的教义，包括你自己的宗教，都不能拥有完整的真理。
所有的信仰体系都缺乏完美的理解，所有这些都经常被误解。 即使是最严格的教义也只是指针，墙上的阴影，指向月亮的手指。 我们可能会很好地遵循Aldous Huxley在“多年生哲学”中的建议，他有说服力地说所有宗教都只是同一种精神语言的方言，同样也是真实的，同样也是沟通工具的缺陷。
世界上大多数宗教的大多数学说都反映了一个伟大而绝对真理的一小部分 - 一个真理，也许应该被认为是象征性的而不是字面性的。 正如约瑟夫坎贝尔所说， 所有宗教都是真实的。 你只需要了解它们的真实含义。
寻求超越
另一个错误的假设是，思考正确的思想并相信正确的信念是宗教的定义。 对于很多人来说，有一种假设，即适当的仪式和行为实践构成了适当的宗教。但是，一种可能更准确的态度是历史学家凯伦阿姆斯特朗，她说宗教主要不是信仰。 相反，“宗教是对超越的追求”。 很少有陈述更清楚地反映佛教的态度
当然，超越也可以用许多不同的方式概念化。 我们可能会认为超越是与上帝联合或进入涅ana。 但概念化可能并不那么重要，因为所有这些都是不完美的。 也许上帝是涅ana的隐喻。 也许Nirvana是上帝的隐喻。
佛陀教导他的僧侣Nirvana无法概念化，任何这样做的尝试都是问题的一部分。 在犹太教/基督教的教导中，出埃及记的上帝拒绝受到名字的限制或被雕刻的形象所代表。 这实际上是一种说佛陀教导的方式。 人类可能很难接受，但有些地方我们全能的想象力和智慧根本无法接受。 一位伟大的基督徒神秘主义作品的匿名作者在“未知之云”中说过，发现上帝/超越需要首先放弃你的知识幻觉。
黑暗中的灯光
这并不是说信仰和学说没有价值，因为它们确实如此。 教义可以像闪烁的蜡烛，让你在完全黑暗中行走。 它们可以像路径上的标记一样，向您展示其他人之前走过的路。
佛教徒不是通过事实的准确性而是通过其技巧来判断一种学说的价值。 在这种情况下，技巧意味着任何以有意义的，真实的方式减少痛苦的做法。 一个熟练的学说为慈悲和心灵打开心灵的智慧。
然而，现实的自我评价告诉我们，严格固定的信念并不熟练。 严格固定的信念使我们远离客观现实和其他不同意我们信仰的人。 他们使思想变得艰难，并且对格雷斯可能发送给我们的方式的任何启示或实现都是封闭的。
找到真正的宗教信仰
世界上伟大的宗教都积累了他们熟练和不熟练的教义和实践的份额。 同样清楚的是，对一个人有益的宗教对其他人来说可能都是错的。 最终，对你而言，One True Religion是最能完全融入你自己的心灵和思想的人。 正是这套信念和实践为您提供了超越的可能性和寻求它的工具。
如果基督教或伊斯兰教或印度教或巫术不再参与你的心灵和思想，佛教可能是你的宗教信仰。 对于那些常识和直觉引起对当前宗教实践不满的人来说，佛教往往具有很大的吸引力。 佛教中有一种冷静，冷静的逻辑，吸引了许多与其他主流宗教的热情相抗力的人们 - 特别是那些需要信仰和服从而不是智慧，合乎逻辑的探索的人。
但是，有许多人从其他宗教中找到了光明和超越的途径。 没有真正的佛教徒会考虑诱使他或她放弃那个成功的信仰体系。 这是佛教在世界宗教中独一无二的事情之一，它包含任何真正技巧性的合法减少痛苦的实践。
订婚的佛教
InThich Nhat Hanh的十四个佛教徒的戒律，尊敬的越南僧侣完美地总结了佛教对宗教信仰系统的态度：
“不要对任何学说，理论或意识形态，甚至佛教徒都是偶像崇拜或约束。佛教思想体系是指导手段;它们不是绝对真理。”
佛教是一种宗教，有些人可以用他们的整个心灵和思想进入，而不会在门口留下批判性的思维技巧。 它也是一种宗教，没有任何强迫力量来皈依任何人。 没有具体的理由皈依佛教 - 只有你自己找到的原因。如果佛教是适合你的地方，你的道路已经引领你到那里了。
