神道教教

神道教是日本历史上最古老的土着宗教，这一事实在全国各地神道圣地的数量上都很明显。 目前在日本至少有80, 000个公共神道圣地，其中一些不包括个人财产或家庭内的私人圣地。 神道圣地的建立是为了纪念个体神明：神学者所崇拜的自然现象，物体和人类中存在的精神的本质。 神社可以是华丽的，华丽的或简单而不张扬的，但它们都有一些共同的元素。 以下是今天存在的一些最重要的神道圣地的清单。 伊势神社 伊势神社。 ztanuki / Wikimedia Commons / CreativeCommons Tattribution3.0Unported license 伊势神宫是为纪念日本太阳女神天照大神而建造的，被广泛认为是日本最神圣的空间之一。 它由125个神社组成，每年有600多万游客和宗教朝圣者。 根据传说，伊势神宫是神圣镜子的所在地，由天照兄弟给予日本第一位皇帝，使他成为神灵的后裔，因此成为该国的合法领袖。 根据习俗，靖国神社每20年拆除并重建一次，但整个建筑群自3世纪以来就已经存在。 严岛神社 NigelKilleen / GettyImages 严岛神社位于广岛湾，以广受认可的浮雕鸟居门而闻名。它建于593年，以纪念风暴之神和太阳女神的女儿们。 靖国神社是在水上而不是在陆地上建造的，以免损坏严岛岛的神明。 除了令人惊叹的建筑设计外，神社还有一座建于1590年的能乐剧院，建在水面上（参见主要

神道的精神或神灵被称为 kami 。 然而，称这些实体为“神灵”并不完全正确，因为神明实际上包含了广泛的超自然生物或力量。 Kami根据具体情况具有许多含义，它也不仅仅指西方的上帝或上帝的概念。 尽管神道经常被称为“神的方式”，但神明可能是在自然界中发现的东西，如山脉，而其他可能是人格化的实体。 后者更符合传统的神灵和女神的思想。 出于这个原因，神道经常被描述为多神教。 例如，Amaterasu是一个个性化和独特的实体。 虽然代表了自然的一个方面 - 太阳 她也有一个名字，神话附在她身上，并且通常以拟人的形式描绘。 因此，她类似于西方女神的共同概念。 万物有灵的精神 许多其他kami存在更加模糊。 他们被尊为自然的方面，但不是个人。 溪流，山脉和其他地方都有自己的kami，雨水等事件和生育等过程也都有。 这些被更好地描述为万物有灵的精神。 祖先和人类的精神 人类也都有自己的身体死亡后继续存在的kami。 家庭通常尊重他们祖先的神明。 日本文化强调家庭纽带，这些关系不会以死亡告终。 相反，生者和死者预计会继续相互照顾 此外，较大的社区可能会尊重特别重要的死者的kami。 在极少数情况下，非常重要的生活者的kami受到尊重。 卡米的困惑概念 kami的概念可能会混淆甚至混淆神道的追随者。 这是一项不断的研究，即使是传统中的一些学者仍在继续尝试和充分理解。 甚至有人说，今天许多日本人将卡米

神道，大致意思是“神的道路”，是日本的传统宗教。 它以实践者和众多超自然实体之间的关系为中心，这些实体称为 kami ，与生活的各个方面有关。 卡米 关于神道教的西方文本通常将 神明 翻译为 精神 或 神 。 这两个术语都不适用于整个kami，它涵盖了各种各样的超自然生物，从独特的人格实体到祖先，再到非个人的自然力量。 组织 hin宗教 神道教的实践主要取决于需要和传统，而不是教条。 虽然有神社形式的永久礼拜场所，其中一些以大型复合体的形式存在，每个神殿彼此独立运作。 神道教神职人员主要是从父母传给孩子的家庭事务。 每个神殿都致力于特定的神明。 四个肯定 神道实践可以通过以下四个肯定来粗略总结： 传统和家庭 对自然的热爱k神明是大自然不可分割的一部分。 物理清洁度 净化仪式是神道的重要组成部分 节日和仪式 致力于纪念和娱乐kami 神道文 许多文本在神道教中受到重视。 它们包含了神道所依据的民间传说和历史，而不是圣经。 公元8世纪最早的日期，而神道本身在此之前已经存在了一千多年。 中央神道文本包括Kojiki，Rokkokushi，Shoku Nihongi和Jinno Shotoki。 与佛教和其他宗教的关系 可以跟随神道和其他宗教。 特别是，许多跟随神道的人也遵循佛教的各个方面。 例如，死亡仪式通常根据佛教传统进行，部分原因是神道教的实践主要集中在生命事件 - 出生，婚姻，尊重神