对耶稣圣心的奉献至少可以追溯到11世纪，但到了16世纪，它仍然是一种私人的奉献，往往与对基督的五个创伤的奉献有关。
简要说明
圣心节是天主教会中最受欢迎的节日之一; 它在每年春天的不同日期庆祝。
- 日期：五旬节后的19天
- 盛宴类型：庄严
- 读物：何西阿书11：1, 3-4, 8c-9; 以赛亚书12：2-3, 4, 5-6; 以弗所书3：8-12; 约翰福音19：31-37
- 祈祷：对圣心的爱; 献给圣心的行为
- 盛宴的其他名称：耶稣最神圣之心的庄严
关于圣心的盛宴
根据约翰福音（19:33），当耶稣在十字架上死亡时，“其中一名士兵用长矛刺穿了他的身边，然后立刻出现了鲜血和水。” 庆祝圣心与身体的伤口（以及相关的牺牲）有关，从基督的胸口涌出的血和水的“神秘”，以及上帝从人类所要求的奉献。
教皇庇护十二世在他1956年的通谕“Haurietis Aquas”（献给圣心的献身）中写下了关于圣心的信息：
对耶稣圣心的献身是对耶稣基督的献身，但却以冥想他内心生活和三重爱的特殊方式：他的神圣之爱，赐予他人性意志的炽热之爱，以及影响他的明智之爱他的内心生活
圣心节的历史
1670年8月31日，在法国雷恩，通过神父的努力庆祝了圣心的第一场盛宴。 让·尤德斯（1602-1680）。 来自雷恩，这种奉献精神得到了传播，但圣玛格丽特玛丽阿拉科克（1647-1690）的愿景却成为了普遍的奉献。
在耶稣向圣玛格丽特玛丽出现的所有这些异象中，耶稣圣心发挥了核心作用。 1675年6月16日，在科珀斯克里斯蒂节的八度音阶期间发生的“伟大的幻影”，是现代圣心盛宴的源头。 在那个异象中，基督要求圣玛格丽特玛丽要求在科珀斯克里斯蒂节的八度（或第八天）之后的星期五庆祝圣心节，为了牺牲人的忘恩负义而对其进行赔偿。基督已经为他们做了。 耶稣的圣心不仅代表他的肉体，而且代表他对全人类的爱。
在圣玛格丽特玛丽于1690年去世后，这种奉献变得非常受欢迎，但是，由于教会最初对圣玛格丽特玛丽的愿景的有效性持怀疑态度，直到1765年才在法国正式庆祝盛宴。 差不多100年后，在1856年，教皇庇护九世应法国主教的要求，将盛宴扩展到普世教会。 在我们的主要求的那天 - 在科珀斯克里斯蒂八度之后的星期五，或在五旬节星期日之后的19天，庆祝它。
