马丁路德与新教改革 - 基督教

1483年11月10日 - 1546年2月18日

马丁·路德（Martin Luther）是基督教历史上最着名的神学家之一，他负责启动新教改革。对于一些十六世纪的基督徒来说，他被誉为真理和宗教自由的先锋捍卫者; 对其他人来说，他被指控为宗教起义的异端领袖。

今天，大多数基督徒会同意他比任何其他人更能影响新教基督教的形象。路德宗教派以马丁路德的名字命名。

年轻的生活

马丁·路德出生于德国现代柏林附近的小镇艾斯莱本的罗马天主教。他的父母是Hans和Margarethe Luther，他们是中产阶级的农民工。他的父亲是一名矿工，他努力确保为儿子提供适当的教育。到21岁时，马丁路德在爱尔福特大学获得了文学硕士学位。在汉斯梦想让他的儿子成为一名律师之后，马丁于1505年开始学习法律。但是那年晚些时候，在经历一场可怕的雷暴之后，马丁有了改变他未来发展历程的经历。在一次轻微的罢工勉强错过他的时候，马丁害怕自己的生命，马丁向上帝发誓。如果他活了下来，他答应像僧侣一样生活 - 所以他做到了！令他父母非常失望的是，路德在不到一个月的时间内进入爱尔福特的奥古斯丁教团，成为奥古斯丁的修道士。

有人推测，路德追求宗教奉献生活的决定并不像历史所暗示的那样突然，而是一直处于发展阶段，因为他热情地进入了修道院生活。他被地狱的恐惧，上帝的愤怒以及获得自己救赎的保证所驱使。即使在他于1507年受戒后，他仍然对他的永恒命运感到不安，并对他在罗马访问的天主教神父所见证的不道德和腐败感到失望。为了将他的注意力从他困扰的灵魂的精神状态转移，路德于1511年搬到维滕堡，以获得他的神学博士学位。

改革的诞生

当马丁路德深深地沉浸在圣经的研究中，特别是使徒保罗写的信中时，路德得出了压倒性的信念，即他“仅靠信心得救”（以弗所书2：8）。当他开始在维滕堡大学担任圣经神学教授时，他新发现的热情开始蔓延到他的讲座和与教职员工的讨论中。他充满激情地谈论基督作为上帝与人之间唯一的中保者的角色，并且通过恩典而不是通过行为，人就是为罪辩护和宽恕。救赎，路德现在有了所有的保证，是上帝的免费礼物。没过多久他的激进思想就被人注意到了。在此之后，这些启示不仅会改变路德的生活，还会永远改变教会历史的方向。

95篇论文

1514年，路德开始担任维滕堡城堡教堂的牧师，人们蜂拥而至，听到上帝的话语以前所未有的方式传播。在此期间，路德得知了天主教会出售赎罪券的做法。根据他从“圣徒的功绩宝库”中酌情决定，教皇出售宗教仪式，以换取资金重建罗马的圣彼得大教堂。那些购买这些放纵文件的人被承诺减轻他们的罪，惩罚已经离去的亲人的罪，并在某些情况下，完全免除所有罪。在住在附近萨克森州的僧侣约翰·特泽尔（John Tetzel）的肆无忌惮的做法的刺激下，路德公开反对这种做法，他谴责这种做法是不诚实和滥用教会权力。

1517年10月31日，路德将他着名的95篇论文钉在大学的公告栏上 - 城堡教堂的大门，正式挑战教会领袖们出售赎罪券的做法，并仅通过恩典概述了圣经中的正当教义。将他的95篇论文钉在教堂门口的行为已成为基督教历史中的一个决定性时刻，象征着新教改革的诞生。

路德对教会的声音批评被视为对教皇权威的威胁，他被罗马红衣主教警告说要放弃自己的立场。然而，路德拒绝改变他的立场，除非有人能指出他的任何其他态度的经文证据。

蠕虫的逐出教会和饮食

1521年1月，路德被教皇正式逐出教会。两个月后，他被命令出现在德国沃尔姆斯的查理五世皇帝面前，参加神圣罗马帝国的大会，这个大会被称为“饮食之王”（发音为“它的风暴”）。在教会和国家最高罗马官员面前的审判中，马丁路德再次被要求放弃他的观点。就像以前一样，没有人能够提供无可辩驳的圣经证据，路德坚持自己的立场。结果，马丁路德被发布了“蠕虫法令”，禁止他的作品并宣称他是“被定罪的异教徒”。路德计划“绑架”逃到瓦特堡城堡，在那里他被朋友保护了将近一年。

翻译成德语

在他的隐居期间，路德将新约翻译成德语，让外行人有机会亲自阅读上帝的话语，并首次在德国人中传播圣经。虽然在他的精神追求中是一个亮点，但这是路德情感生活中的黑暗时期。据报道，在他进行翻译时，他对邪恶的灵魂和恶魔深感不安。也许这解释了路德当时的说法，即他“用墨水驱赶魔鬼”。

伟大的成就

在逮捕和死亡的威胁下，路德大胆地回到了维滕堡的城堡教堂，开始在那里和周边地区传教。他的信息仍然是信仰的救赎，以及免于宗教错误和教皇权威的自由。 Luther奇迹般地避免捕获，能够组织基督教学校，为牧师和教师写出指示（更大和更小的教理问答 ），撰写赞美诗（包括着名的“强大的堡垒是我们的上帝”），汇集了许多传单，甚至在此期间出版一本赞美诗。