天启的概念具有悠久而丰富的文学和宗教传统，其意义超出了我们在戏剧电影海报上看到的内容。
启示录这个词源自希腊语apok lypsis ，它最直接翻译为“揭露”。在圣经等宗教文本的背景下，这个词最常用于圣洁的披露。信息或知识，通常通过某种预言的梦想或愿景。 这些异象中的知识通常与结束时间或对神圣真理的见解有关。
几个元素通常与圣经启示有关，包括但不限于基于图像的象征，数字以及特定或重要的时间段。 在基督教圣经中，有两本主要的启示录; 在希伯来圣经中，只有一个。
关键术语
- 启示录：揭露真相。
- 掠夺：所有真正的信徒在末日活着的想法将被带到天堂与上帝同在。 该术语经常被误用为天启的同义词。 它的存在是基督教教派之间争论不休的主题。
- 人子：一个出现在世界末日着作中但没有共识定义的术语。 一些学者认为它肯定了基督双重性的人性; 其他人认为这是一种指称自我的惯用方式。
但以理书和四个异象
丹尼尔是犹太人和基督徒传统共同的大灾难。 它在旧约中的主要先知（但以理书，耶利米书，以西结书和以赛亚书）以及犹太圣经中的基督教中被发现。 与天启有关的部分是文本的后半部分，其中包括四个愿景。
第一个梦想是四只野兽，其中一只在被神圣的法官摧毁之前摧毁了整个世界，然后神圣的法官将永恒的王权给予了 son（这本身就是在犹太经常出现的特殊短语） -Christian世界末日着作）。 然后丹尼尔被告知这些野兽代表着地球的 nations，他们有一天会对圣洁发动战争，但会接受神圣的审判。 这个愿景包括圣经启示录的几个标志，包括数字象征（四个野兽代表四个王国），结束时间的预测，以及正常标准未定义的仪式时期（指明最后的国王将为 2战争一次半“）。
丹尼尔的第二个愿景是一只双角的公羊，它一直猖獗直到被一只山羊摧毁。 然后山羊长出一个小号角，它越来越大，直到它亵渎圣殿。 再一次，我们看到动物曾经代表人类国家：据说ram s号角代表波斯人和Medes，虽然据说山羊是希腊，但它的破坏性号角本身就代表了一个邪恶的国王。来。 数字预言也通过规定寺庙不洁的天数而出现。
解释第二个异象的天使加布里埃尔回答了丹尼尔关于先知耶利米的承诺，即耶路撒冷及其圣殿将被摧毁70年。 天使告诉丹尼尔，预言实际上指的是相当于一周中的天数乘以70（总共490年）的若干年，并且圣殿将被恢复，但随后被一个邪恶的统治者再次摧毁。 七号在第三次世界末日的视野中扮演着重要的角色，无论是一周中的天数还是关键的“七十天”，都是相当普遍的：七（或七十年代的变化） ）是一个象征性的数字，常常代表更多数字的概念或时间的仪式化时间。
丹尼尔的第四个也是最后一个愿景可能是最接近在大众想象中发现的具有启示性的，末世末世的启示概念。 在其中，一位天使或其他神圣的人向丹尼尔展示了未来的时间，人类的国家处于战争之中，扩展了邪恶统治者经过并摧毁圣殿的第三个异象。
“启示录”中的启示录
启示录，作为基督教圣经中的最后一本书，是最着名的世界末日写作之一。 如同使徒约翰的异象一样，它在图像和数字中充满了象征意义，以创造一个结束日子的预言。
启示录是我们对“天启”的流行定义的来源。在异象中，约翰显示出强烈的属灵争战，主要围绕地上和神圣影响之间的冲突以及上帝最终对人的最终审判。 书中描述的生动，有时令人困惑的图像和时间充满了象征意义，常常与旧约的预言着作联系在一起。
这个世界末日以几乎仪式化的术语描述了约翰的观点，即当上帝审判所有属世的生命并以永恒，快乐的生命来奖赏信徒时，基督将如何回归。 正是这个元素 - 尘世生命的终结和接近神圣的不可知存在的开始，使流行文化成为“天启”与世界末日的联系。
