Dhammapada只是佛经经典的一小部分，但它一直是西方最受欢迎和翻译最多的。 来自巴利藏经的423短篇小说有时被称为佛教箴言书。 它是宝石的宝库，照亮和激发灵感。
什么是Dhammapada？
Dhammapada是大藏经的Sutta-pitaka（布道集）的一部分，可以在Khuddaka Nikaya（“小文本集”）中找到。 这部分被添加到大约公元前250年的教规中。
这些经文分为26章，分别来自Pali Tripitaka的几个部分和其他一些早期资料。 在公元5世纪，圣人Buddhaghosa写了一篇重要的评论，在每个经文的原始语境中展示了它们的含义。
佛教中的巴利字法 （梵文， 佛法 ）有几个含义。 它可以指的是因果关系的原因，效果和重生; 佛陀所教导的教义; 现实的思想对象，现象或表现; 和更多。 Pada的意思是“脚”或“路径”。
Dhammapada英文版
1855年，Viggo Fausboll将Dhammapada的第一个译本发表成西方语言。 但是，那种语言是拉丁语。 直到1881年牛津大学的克拉伦登出版社（现为牛津大学出版社）才发表了最有可能是佛教经典的第一个英文译本。
所有的翻译都来自Pali Tripitaka。 其中一个是TW Rhys Davids的“ 佛教Suttas ”，包括Dhammacakkappavattana Sutta，佛陀的第一次布道。 另一个是Viggo Fausboll的“ Sutta-Nipata” 。 第三部分是F. Max Muller对Dhammapada的翻译
今天，在印刷品和网络上有很多翻译。 这些翻译的质量差异很大。
翻译做个变化
将古老的亚洲语言翻译成当代英语是一件危险的事情。 例如，古巴利有很多单词和短语，没有相同的英语。 出于这个原因，翻译的准确性在很大程度上取决于译者对文本的理解和翻译技巧。
例如，这是穆勒对开头经文的翻译：
我们所有的一切都是我们所想的结果：它建立在我们的思想基础之上，它是由我们的思想构成的。 如果一个男人用邪恶的思想说话或行动，那么他就会感到痛苦，因为轮子跟着吸引马车的牛脚。
将此与印度佛教僧侣Acharya Buddharakkhita最近的翻译进行比较：
心灵先于所有精神状态。 心灵是他们的主要; 他们都是精打细算的。 如果有一个不纯洁的心灵，一个人说话或行为痛苦跟随他，就像跟随牛脚的轮子一样。
还有一位美国佛教僧侣Thanissaro Bhikkhu：
现象之前是心脏，
由心脏统治，
由心脏组成。
如果你说话或采取行动
心脏受损，
然后痛苦跟着你 -
作为推车的轮子，
牛的轨道
拉它。
我提出这个问题是因为我看到人们将穆勒翻译的第一节诗句解释为笛卡尔的“我想，因此我就是这样”。 或者，至少“我就是我的想法。”
虽然后者的解释可能有一些道理 - 如果您阅读了Buddharakkhita和Thanissaro的翻译，您会完全看到别的东西。 这节经文主要是关于业力的创造。 在Buddhaghosa的评论中，我们得知佛陀用一个医生的故事说明了这节经文，该医生恶意地使一个女人失明，因此自己也失明了。
了解佛教中的“思想”是以特定方式理解的，这也是有帮助的。 通常“心灵”是玛纳斯的翻译，其被理解为以思想和思想为对象的感觉器官，就像鼻子以气味为对象一样。 为了更全面地理解这一点以及知觉创造中的感知，心理形成和意识的作用，请参阅“五个Skandhas：聚合概论”。
关键是，在你比较三个或四个翻译之前，明智的做法是不要过于依赖任何一节经文的含义。
最喜欢的诗歌
选择Dhammapada中最喜欢的经文是非常主观的，但这里有一些很突出。 这些来自Acharya Buddharakkhita翻译（“ Dhammapada：佛陀的智慧之路 ” - 数字在括号中）。
- 在这个世界上，仇恨永远不会受到仇恨的影响。 单靠非仇恨就是仇恨的安抚。 这是永恒的法律。 （5）
- 那些把不必要的东西误认为是必不可少的，不必要的，不必要的，沉溺于错误的思想，永远不会达到必要的。 （11）
- 就像下雨穿过一座茅草屋一样，激情也渗透到一个未开发的心灵中。 （13）
- 傻瓜担心，想着，“我有儿子，我有财富。” 事实上，当他自己不是自己的时候，儿子从哪里来，财富从何而来？ （62）
- 一个知道自己愚蠢的傻瓜至少在某种程度上是明智的，但是一个认为自己聪明的傻瓜确实是个傻瓜。 （63）
- 虽然他的一生都是一个傻瓜与聪明人联系在一起，但他不再理解真理，而不是用勺子品尝汤的味道。 （64）
- 做得好的是，做一个人不再悔改的行为，以及哪个人的成果，充满喜悦和幸福。 （68）
- 就像一块坚固的岩石不被风暴震动一样，即使如此，智者也不会受到赞美或责备的影响。 （81）
- 超过一千个无用的词是一个有用的词，听到哪一个获得和平。 （100）
- 不要轻视邪恶，说：“它不会来找我。” 水滴一滴一滴地滴落。 同样地，傻瓜一点一点地收集它，充满邪恶。 （121）
- 不要轻视好，说，“它不会来找我。” 水滴一滴一滴地滴落。 同样，聪明的人，一点一点地收集它，充满了自己。 （122）
