圣经参考
出埃及记30：18-28; 31：9, 35：16, 38：8, 39：39, 40：11, 40：30; 利未记8:11。
也称为
盆，盆，洗脸盆，青铜盆，青铜紫菜，黄铜紫菜。
例
在进入圣地之前，祭司们在青铜紫菜中洗净。
青铜紫菜是一个洗手盆，供牧师们在旷野的帐幕里使用，作为他们洁净手脚的地方。
摩西接受了上帝的这些指示：
耶和华对摩西说：“用青铜盆做一个青铜盆，洗净。把它放在会幕和祭坛之间，把水放进去。亚伦和他的儿子要用手洗脚。每当他们进入会幕时，他们都要用水洗，这样他们就不会死。而且，当他们靠着祭坛献上献祭给耶和华的火祭时，他们要洗手，这样他们就不会死。这对亚伦及其后代来说是一个持久的法令。“ （出埃及记出埃及记30：17-21，NIV）
与帐幕中的其他元素不同，没有对紫菜的大小进行测量。我们在出埃及记38：8中读到它是由集合中妇女的铜镜制成的。希伯来文“kikkar”与这个盆地有关，暗示它是圆的。
只有牧师在这个大盆地里洗漱。用水清洗他们的手和脚准备祭司服务。一些圣经学者说，古希伯来人只是把水倒在他们身上洗手，从不把他们浸在水中。
进入庭院，一位牧师首先会在厚颜无耻的祭坛上为自己做出牺牲，然后他就会接近青铜器，它被放置在祭坛和圣地之门之间。 重要的是，代表救恩的祭坛首先出现，然后是紫菜，准备服务行为，排在第二位。
会幕中的所有元素都是普通人进入的，都是用青铜制成的。在上帝居住的帐幕外面，所有元素都是用金制成的。在进入圣所之前，牧师们洗了所以他们可以接近神洁净。在离开圣地后，他们也洗了，因为他们回来为人民服务。
象征性地，祭司洗手，因为他们用手工作和服务。他们的脚意味着旅行，即他们去的地方，他们的生活道路，以及他们与上帝同行。
青铜紫菜的深层意义
整个帐幕，包括青铜器，指向即将到来的弥赛亚，耶稣基督。在整本圣经中，水代表洁净。
施洗约翰在悔改的洗礼中用水施洗。 今天的信徒们继续进入洗礼之水，在耶稣的死，埋葬和复活中与耶稣认同，并作为耶稣在Cal髅地的血液所造成的内在洁净和新生活的象征。 青铜紫菜的洗涤预示了新约圣经的洗礼行为，并讲述了新生和新生活。
对于井边的女人，耶稣将自己视为生命之源：
“喝水的每个人都会再次口渴，但无论谁喝水，我都不会口渴。事实上，我给他的水将成为他的泉水，直到永生。” （约翰福音4：13，NIV）
新约基督徒在耶稣基督里重新体验生活：
“我被基督钉在十字架上，我不再活着，但基督住在我里面。我生活在身体里的生活，我靠信仰上帝的儿子而生活，他爱我并为我舍己。” （加拉太书2:20，NIV）
有些人认为紫菜代表圣经的上帝之道，因为它赋予了属灵的生命并保护信徒免受世界的污秽。 今天，在基督升天之后，书面的福音使耶稣的话语活着，给予信徒权力。 基督和他的话语是不可分割的（约翰福音1：1）。
此外，青铜紫菜代表了供认行为。 即使在接受了基督的牺牲之后，基督徒仍然无法做到。 就像那些准备通过在青铜紫菜中洗手的侍奉主的祭司一样，信徒在他们在主面前承认自己的罪时得到洁净。 （约翰一书1：9）
（资料来源： www.bible-history.com; www.miskanministries.org; www.biblebasics.co.uk; The New Unger's Bible Dictionary ，RK Harrison，编辑。）
