世界上所有主要宗教中的大多数都不是有神论的： 作为他们实践的基础，对一个或多个神灵或神灵存在的信仰和信仰，这些神灵或神灵与人类和与谁有可能有一段感情
让我们简要地看一下世界宗教实践有神论的各种方式
经典/哲学定义
从理论上讲，人们可能通过术语“上帝”来表达无限的变化，但是经常讨论几个共同的属性，特别是那些来自西方宗教和哲学传统的人。 因为这种有神论主要依赖于交叉的宗教和哲学探究的广泛框架，它通常被称为“经典主义”，“标准主义”，“ ”或“哲学主义”。 古典/哲学有神论以多种形式产生，但实质上，属于这一类的宗教相信神或神的超自然本质，支撑着宗教实践。
不可知论有神论
无神论和有神论处理信仰，而不可知论则涉及知识。 这个词的希腊词根结合了 （不）和 （知识）。 因此，不可知论的字面意思是“没有知识。”在通常使用的语境中，该术语的意思是：不知道神的存在。 既然一个人有可能相信一个或多个神而不声称确定存在任何神，那么就有可能成为一个不可知论的神论者。
一神教
一神论一词来自希腊单调 ，（一）和theos（上帝）。因此，一神论是对单身神存在的信仰。 一神论通常与多神教 （见下文）形成鲜明对比， 多神教是对许多神的信仰，而无神论则是对任何神都缺乏信仰。
自然神论
自然神论实际上是一种一神论的形式，但它在性格和发展方面仍然足够明显，无法单独讨论。 除了采用一般一神论的信仰之外，自然神论者还采用这样一种信念，即单一的现存神在性质上是个人的，并且是从创造的宇宙中超越的。 然而，他们拒绝在西方的一神论者中常见的信仰，即这个神在内在的创造宇宙中是内在的。
Henotheism和Monolatry
Henotheism是基于希腊根源heis或henos ，（一）和theos （上帝）。 但是，尽管它具有相同的词源意义，但它并不是一神论的同义词。
另一个表达相同想法的词是单一语言，它基于希腊语单词monos（one）和 latreia（服务或宗教崇拜）。 这个词似乎首先被朱利叶斯威尔豪森用来描述一种多神论，其中只有一个神被崇拜，但其他神被接受为其他地方存在。 许多部落宗教都属于这一类
多神教
多神教一词基于希腊词根poly （很多）和theos （神）。 因此，该术语用于描述信仰系统，其中几个神被承认和崇拜。 在人类历史的整个过程中，这种或那种多神教的宗教占绝大多数。 例如，经典的希腊，罗马，印度和北欧宗教都是多神教
泛神论
泛神论这个词是建立在希腊根源（全部）和theos（上帝）之上的; 因此，泛神论要么认为宇宙是上帝而且值得崇拜，要么上帝是所有存在的总和，因此我们在周围看到的综合物质，力量和自然法则是其表现形式。神。 早期的埃及和印度教被视为泛神论，道教有时也被认为是泛神论的信仰体系。
Panentheism
对于 all-in-God， pan -en-theos来说 ，这是一个希腊语。 一种平等的信仰体系假定了一种神的存在，这种神贯穿了自然的每一部分，但却完全不同于自然。 因此，这位神是自然的一部分，但同时仍保留着独立的身份。
非个人理想主义
在非个人理想主义哲学中，普遍的理想被认为是上帝。 例如，在基督教信仰中，“上帝就是爱”，或者人类主义认为“上帝就是知识”，就存在非个人理想主义的元素。
其中一位哲学家的发言人Edward Gleason Spaulding解释了他的哲学：
上帝是价值的总体，既存在又存在，以及这些价值观相同的那些机构和效率。
