Darshanas是基于吠陀经的哲学学派。 它们是印度教徒六部经文的一部分，另外五部分是Shrutis，Smritis，Itihasas，Puranas和Agamas。 虽然前四个是直觉，第五个是鼓舞人心和情感，但Darshanas是印度教着作的知识分子。 Darshana文学本质上是哲学的，意味着具有敏锐，理解和智慧的博学者。 虽然Itihasas，Puranas和Agamas是为群众服务而吸引人心的，但Darshanas却吸引了智者。
印度教哲学如何分类？
印度教哲学有六个部门： Shad-Darsana，六个Darshanas或看待事物的方式，通常称为六个系统或思想流派。 哲学的六个分支是展示真理的工具。 每所学校都以自己的方式解释，同化和关联吠陀经的各个部分。 每个系统都有自己的Sutrakara ，即一个伟大的圣人，他将学校的教义系统化，并将它们简化为格言或Sutras 。
什么是印度教哲学的六个系统？
各种思想流派是导致同一目标的不同途径。 六个系统是：
- Nyaya： Sage Gautama设计了Nyaya 或印度逻辑系统的原则。 Nyaya被认为是所有哲学探究的先决条件。
- Vaiseshika： Vaiseshika是Nyaya的补充。 Sage Kanada创作了Vaiseshika Sutras 。
- Sankhya： Sage Kapila创立了Sankhya系统。
- 瑜伽：瑜伽是Sankhya的补充。 Sage Patanjali将瑜伽学校系统化，并创作了瑜伽经典 。
- Mimamsa： Sage Jaimini，伟大的圣人Vyasa的门徒，组成了Mimamsa学校的Sutras，它基于吠陀经的仪式部分。
- Vedanta： Vedanta是Sankhya的放大和实现。 Sage Badarayana创作了Vedanta-Sutras 或Brahma-Sutras，其中阐述了奥义书的教义。
Darshanas的目标是什么？
所有六个Darshanas的目标是消除无知及其痛苦和痛苦的影响，以及通过个人灵魂或Jivatman与至尊灵魂或Paramatman的结合实现自由，完美和永恒的幸福。 Nyaya称无知Mithya Jnana或虚假知识。 Sankhya将其描绘为Aviveka，或者在真实与虚幻之间进行非歧视。 Vedanta将其命名为Avidya或nescience。 每一种哲学都旨在通过知识或Jnana消除无知，实现永恒的幸福。
什么是六系统之间的相互关系
在Sankaracharya期间，所有六所哲学学派都蓬勃发展。 六所学校分为三组：
- Nyaya和Vaiseshika
- Sankhya和瑜伽
- Mimamsa和Vedanta
Nyaya和Vaiseshika： Nyaya和Vaiseshika分析了经验世界。 通过对Nyaya和Vaiseshika的研究，人们学会利用他们的智力找出谬论并了解世界的物质构成。 他们将世界上所有的东西都安排在某些种类或类别或Padarthas中 。 他们解释了上帝是如何用原子和分子创造所有这个物质世界的，并展示了获得至尊知识的方法 - 即上帝的知识。
Sankhya＆Yoga：通过对Sankhya的研究，人们可以理解进化过程。 Sankhya被称为心理学之父的伟大圣人Kapila假设，提供了对印度教心理学的深入了解。 瑜伽的学习和实践给予了对思想和感官的自我克制和掌控。 瑜伽哲学涉及冥想和对Vrittis或思维波的控制，并展示了训练心灵和感官的方法。 它有助于培养心灵的专注力和单一性，进入被称为Nirvikalpa Samadhi的超意识状态。
Mimamsa和Vedanta： Mimamsa由两部分组成： Purva-Mimamsa 处理吠陀经的Karma-Kanda处理行动，以及 Uttara-Mimamsa 与Jnana-Kanda ，它处理知识。 后者也被称为 Vedanta-Darshana ，是印度教的基石。 韦丹塔哲学详细解释了婆罗门或永恒存在的本质，并表明个体灵魂本质上与至尊自我相同。 它提供了消除Avidya 或无知的面纱并将自己融入幸福的海洋，即婆罗门的方法。 通过Vedanta的实践，人们可以达到灵性或神圣荣耀的顶峰，与至尊存在一体。
哪个是最令人满意的印度哲学体系？
韦丹塔是最令人满意的哲学体系，从奥义书中演变而来，它取代了所有其他学校。 根据Vedanta的说法，自我实现或者Jnana是最重要的东西，仪式和崇拜仅仅是配饰。 业力可能会把一个带到天堂，但它不能破坏出生和死亡的循环，也不能给予永恒的幸福和永生。
