在伊斯兰教中，对动物的残忍被认为是罪。 古兰经和先知穆罕默德的指导，如圣训中记载的，穆罕默德的传统和说法的记录，提供了关于穆斯林如何对待动物的许多例子和指示。
动物群落
古兰经说，动物形成社区，就像人类一样：
“地球上没有动物，也没有飞翔在它翅膀上的生物，但是它们形成了像你这样的社区。我们没有从书中遗漏任何东西，它们最终都会聚集到他们的主身上”（古兰经6:38）。
古兰经进一步将所有生物描述为穆斯林，因为他们以安拉创造他们的方式生活并遵守自然界中的安拉法则。 虽然动物没有自由意志，但它们遵循天赋的上帝本能，可以说是“服从上帝的旨意”，这是伊斯兰教的精髓。
因为动物是与更大的精神和物质世界有感情和联系的生物，所以穆斯林必须认为自己的生命是值得珍惜和珍惜的：
那不是因为真主，天地和地球上的所有众生都在庆祝，并且有翅膀延伸的鸟类（空中）是真主吗？ 每个人都知道自己（模式）的祷告和赞美，真主很清楚他们所做的一切。（古兰经24:41）
善待动物
除食物外，伊斯兰教禁止残忍地对待动物或杀死它们。 穆罕默德常常责备他的同伴或追随者，他们虐待动物，并向他们讲述怜悯和仁慈。 以下是圣训的例子，指导穆斯林如何对待动物：
- 怜悯得到回报： “无论是谁，甚至对麻雀都是仁慈的，在审判日，安拉将怜悯他。”
- 动物就像人类一样：对动物做出的好事就像是对人类所做的好事，而对动物的虐待行为就像对人类的残忍一样糟糕。“
- 动物不能为自己说话：穆罕默德曾经经过一只骆驼，它的背部几乎已经憔悴了。 他说：“在这些无法说话的野兽中担心真主。”
- 精神残忍也是被禁止的：一群同伴曾经与穆罕默德一起旅行，当他离开他们一段时间。 在他不在的时候，他们看到一只带着两只幼鸟的鸟，然后从窝里取出幼鸟。 穆罕默德回来说，母鸟在空中盘旋，悲伤地跳起翅膀， “谁把年轻人的伤害伤到了这只鸟的感情？把它们还给了她。”
- 给负担的野兽休息：穆罕默德说：“不要把你动物的背部用作椅子。安拉使它们受制于你，这样你就可以到达除了疲劳之外你无法触及的地方。 “。
宠物的治疗
选择养宠物的穆斯林对其照顾和健康负有责任，包括适当的食物，水和住所。 穆罕默德描述了对一个忽视宠物的人的惩罚：
“与阿卜杜拉·伊本·奥马尔有关，安拉的使者，愿真主保佑他并给予他和平，”她说，“一名妇女因死亡而受到惩罚，因为一只猫一直被限制直至死亡，因此她进入火灾。 在限制它的时候，她既没有给它食物或饮料，也没有让它自由地吃掉地球上的生物。“
寻找运动
在伊斯兰教中，禁止狩猎运动; 穆斯林可能只是根据真主的许可才能捕获食物。 在穆罕默德的时代，体育狩猎很常见，根据同伴和亲戚的说法，他对此予以谴责。 穆罕默德：
- 诅咒那些以任何生物为目标的人。
- 禁止煽动动物互相争斗。
- 禁止吃mujaththama动物，即被捆绑并用箭射击的动物。
伊斯兰饮食法允许穆斯林吃肉，但某些动物不允许作为食物。 屠宰时必须遵循指导方针，以尽量减少动物的痛苦。
文化无视
在一些穆斯林社区，没有遵循关于动物的伊斯兰教法。 有些人错误地认为人类的需求是优先考虑的，所以动物权利不是一个紧迫的问题。 其他人找借口对动物残忍。
打击这种无知的最好方法是通过教育和良好的榜样。 个人和政府在教育公众关于动物护理和建立支持动物福利的机构方面可发挥重要作用。
