印度的文化多样性是一个古怪的比例 即使在计算天数时也是如此。 想象一下全国不同地区的人们使用三十种不同的日期系统。 有这么多不同的日历，人们可能会每个月都有一些新年庆祝活动。
直到1957年，当政府决定结束这种巨大的混乱时，大约有30种不同的日历被用于到达印度教徒，佛教徒和耆那教徒各种宗教节日的日期。 这些日历主要基于当地牧师和“kalnirnayaks”或日历制作者的天文实践。 此外，穆斯林遵循伊斯兰历法，格列高利历被政府用于行政目的。
印度的国家历法
印度目前的国家历法由日历改革委员会于1957年设立，该委员会正式确定了一个阴阳历，其中闰年与格里高利历一致，并且这几个月以传统的印度月份命名。 这一改革后的印度历法始于1879年的Chaitra 1号Saka Era，相当于1957年3月22日。
时代和时代
在印度的民间日历中，最初的时代是萨卡时代，这是一个传统的印度年代时代，据说是在萨利瓦纳国王加入王位时开始的，也是公元500年后梵文文献中大多数天文作品的参考。 在萨卡日历中，公元2002年是1925年。
另一个受欢迎的时代是维克拉姆时代，据信这是从维克多马蒂亚国王加冕开始的。 公元2002年对应于该系统中的2060年。
然而，印度教的时代宗教理论将时间划分为四个“yugs”或“yugas”（年龄）：Satya Yug，Treta Yug，Dwapar Yug和Kali Yug。 我们住在Kali Yug，据信这是从Krishna的死亡开始的，这对应于公元前3102年2月17日至18日的午夜。
潘昌
印度教日历被称为“panchang”（或“panchanga”或“Panjika”）。 它是印度教徒生活中至关重要的一部分，因为它对于计算节日的日期，以及进行各种仪式的吉祥时间和日子是不可或缺的。 印度历法最初是基于月球的运动，这些日历的暗示可以在公元前二千年的Rig Veda中找到。在公元的最初几个世纪，巴比伦和希腊的天文思想改革了印度的日历系统，从那以后，在计算日期时考虑了太阳和月球运动。 然而，大多数宗教节日和吉祥场合仍然是根据月球运动决定的。
农历年
根据印度历，农历年包括12个月。 农历月有两个四分之一，从新月开始称为“amavasya”。 农历日被称为“tithis”。 每个月有30个tithis，可能从20到27小时不等。 在打蜡阶段，tithis被称为“shukla”或明亮的阶段 - 吉利两周，从称为“purnima”的满月之夜开始。 渐弱阶段的Tithis被称为“krishna”或黑暗阶段，被认为是不吉利的两周。
