- 45他立刻约束他的门徒进入船，并在去伯赛大之前去了另一边，而他却把人送走了。 46当他把他们送走时，他就离开了山去祈祷。 47即使到了，船也在海中，他独自在陆地上。 48他看见他们在划船时辛苦劳作; 因为风是与他们相反的。他们来到他们那里的第四个钟表，在海上行走，并且会经过他们。
- 49但是当他们看到他在海上行走时，他们认为这是一个灵魂，并大声呼喊： 50因为他们都看见了他，并且感到困扰。 他立刻与他们交谈，并对他们说，你们要欢呼，这是我; 不要害怕。 51他就上到船里去了。 风停止了：他们自己感到非常惊讶，并且不知所措。 52因为他们认为不是面包的奇迹：因为他们的心刚硬了。
马克6：45-52
耶稣如何应对另一场风暴
在这里，我们有另一个关于耶稣的流行和视觉故事，这次是他在水上行走。 艺术家们常常在水面上描绘耶稣，像第4章那样在风暴中徘徊。耶稣在自然力量面前的冷静与他工作的另一个令他的门徒感到惊奇的奇迹相结合一直吸引着信徒。
人们可以推测，一直以来都是在水上行走的计划，所以耶稣似乎没有多少理由成为派遣人民离开的人。 当然，它们中有很多，但如果教义已经结束，那么他就可以简单地说再见并继续前进。 当然，人们也可以想象他真的会想要一些时间来祈祷和冥想，而不是好像他似乎独自得到了大量的时间。 这可能甚至是在本章早些时候派他的门徒去教导和讲道的动机。
耶稣走在大海的目的是什么？ 它只是更快或更容易吗？ 文本说他将会经过他们， 暗示如果他们没有看到他并且继续挣扎整夜，他就会到达他们前面的远处并等待他们。 为什么？ 当他发现他已经在那里时，他是否期待看到他们脸上的表情？
事实上，耶稣在水上行走的目的与穿越大海无关，而与马克斯的观众有关。 他们生活在一种文化中，那里有许多关于各种形象的主张 - 神性和拥有神力的共同特征是能够在水上行走。 耶稣在水上行走是因为耶稣不得不在水上行走，否则，早期的基督徒很难坚持认为他们的神人和其他人一样强大。
门徒似乎是一个非常迷信的地方。 他们看到耶稣行神迹，他们看见耶稣从被掳的人身上驱赶不洁净的灵魂，他们被赋予了做类似事情的权柄，他们在治愈和驱赶不洁之灵方面有自己的经验。 尽管如此，一旦他们看到他们认为可能是水上精神的东西，他们就会陷入混乱。
门徒也似乎也不是很聪明。 正如他在第4章所做的那样，耶稣继续平息风暴，仍然是水域。 然而由于某种原因，门徒们自己被超越了。为什么？ 它们好像以前没见过类似的东西。 当耶稣从死里复活一个女孩时，只有三个人（彼得，詹姆斯和约翰），但其他人应该知道发生了什么。
根据文本，他们没有想到或理解面包的 米， 因此，他们的心被硬化了。为什么硬化？ 法老的心被上帝硬化，以确保越来越多的神迹得以运作，从而使上帝的荣耀显现出来，但最终的结果却是对埃及人越来越多的苦难。 那里有类似的东西吗？ 门徒的心是否变得坚强，以致耶稣可以变得更好看？
