我们在地球上做的错误的事情不能都被标记为罪。 正如大多数世俗法律区分有意破法和无意破法一样，这种区别也存在于耶稣基督的福音中。
亚当和夏娃的堕落可以帮助我们理解违规行为
简单来说，摩门教徒相信亚当和夏娃在他们分开禁果时会违背。 他们没有犯罪。 区别很重要。
耶稣基督后期圣徒教会的第二条信仰指出：
我们相信男人会为自己的罪而受到惩罚，而不是因为亚当的过犯。
摩门教徒认为亚当和夏娃的行为与其他基督教不同。 以下文章可以帮助您彻底理解这个概念：
简而言之，亚当和夏娃当时并没有犯罪，因为他们不能犯罪。 他们不知道对与错之间的区别，因为直到堕落之后才存在对与错。 他们违背了特别禁止的内容。 因为无意的罪通常被称为错误。 在LDS的说法中，它被称为违规。
法律禁止与内在错误
Dallin H. Oaks长老或许给出了错误和禁止内容的最佳解释：
这表明罪与违法之间的对比提醒我们第二条信仰中的谨慎措辞：“我们相信男人会因自己的罪而受到惩罚，而不是因为亚当的过犯而受到惩罚”（强调补充）。 它也与法律中熟悉的区别相呼应。 有些行为，如谋杀，是犯罪行为，因为它们本身就是错误的。 其他行为，如无证经营，只是因为法律禁止，才构成犯罪。 在这些区别之下，产生堕落的行为不是罪本身错误 - 而是违法行为 - 因为它是正式禁止的。 这些词并不总是用来表示不同的东西，但这种区别在堕落的情况下似乎是有意义的。
还有另一个重要的区别。 有些行为只是错误。
圣经教导纠正错误和罪恶的悔改
在“教义”和“圣约”的第一章中，有两节经文表明错误与罪恶有明显的区别。 应该纠正错误，但是需要重新犯罪。 埃尔德奥克斯提出了一个令人信服的描述，即什么是罪，什么是错误。
对于我们大多数人来说，大多数时候，在好与坏之间做出选择很容易。 通常导致我们困难的是确定我们的时间和影响的使用仅仅是好的，或更好的，或最好的。 将这个事实应用于犯罪和错误的问题，我会说，在明显好的和明显坏的之间的竞争中故意错误的选择是罪，但是在好的，更好的和最好的事物中选择不好只是一个错误。
请注意，奥克斯清楚地表明这些陈述是他自己的观点。 在LDS生活中，即使意见有所帮助，学说也比意见更重要。
好的，更好的和最好的这个词最终成为随后大会上奥尔德奥克斯的另一个重要讲话的主题。
赎罪既包括过犯，也包括罪恶
摩门教徒相信耶稣基督的赎罪是无条件的。 他的赎罪包括罪恶和过犯。 它还包括错误。
我们可以原谅一切，并通过赎罪的清洁能力变得洁净。 在这种神圣的设计下，为了我们的幸福，希望永无止境！
如何了解有关这些区别的更多信息？
作为前律师和州最高法院法官，埃尔德奥克斯完全理解法律和道德错误之间的差异，以及有意和无意的错误。 他经常访问这些主题。 这些“幸福的伟大计划”和“罪恶与错误”可以帮助我们所有人理解耶稣基督福音的原则以及它们如何应用于今生。
如果您不熟悉拯救计划（有时称为幸福或救赎计划），您可以简要或详细地查看。
由Krista Cook更新。
