对圣巴塞洛缪的生活了解不多。 在新约圣经中有四次提到他，每一次在天气福音书中都有提及（马太福音10：3;马可福音3:18;路加福音6:14），并且曾经在使徒行传中使徒行传（使徒行传1:13） 。 所有四个提及都列在基督的使徒名单中。 但巴塞洛缪这个名字是一个姓氏，意思是“Tholmai的儿子”（Bar-Tholmai，或希腊语中的Bartholomaios）。 因此，巴塞洛缪通常认同纳撒尼尔，圣约翰在他的福音书中提到了这一点（约翰福音1：45-51; 21：2），但在天气福音书中没有提到。
要闻速览
- 节日： 8月24日
- 盛宴类型：盛宴
- 读物：启示录21：9B-14; 诗篇145：10-11, 12-13, 17-18; 约翰福音1：45-51（全文）
- 日期：未知（加利利的迦拿） - 未知（亚美尼亚阿尔巴诺波利斯）
- 出生名称：纳撒尼尔
- 赞助人：亚美尼亚，制革商，泥水匠，奶酪商，有紧张抽搐的人。
圣巴塞洛缪的生活
由于纳撒尼尔被使徒菲利普（约翰福音1:45）带到基督里，并且在使徒的名单中，使用约翰福音的纳撒尼尔来识别天主教福音书的巴塞洛缪和使徒行传。天主教福音，巴塞洛缪总是放在菲利普旁边。 如果这种认同是正确的，那么巴塞洛缪就是在说出关于基督的着名路线：“从拿撒勒来的，有什么好处可以来的吗？” （约翰福音1:46）。 这句话引起了基督在第一次见到巴塞洛缪时的回应：“看哪一位以色列人，其中没有诡诈”（约翰福音1:47）。 巴塞洛缪成为耶稣的追随者，因为基督告诉他菲利普称他的情况（“在无花果树下，”约翰福音1:48）。 基督告诉巴塞洛缪他会看到更多的东西：“阿们，阿门，我告诉你们，你们要看见天开了，上帝的天使在人子的身上升降。”
圣巴塞洛缪的传教活动
根据传统，在基督的死亡，复活和升天之后，巴塞洛缪在东方，美索不达米亚，波斯，黑海周围传福音，甚至可能到达印度。 像所有的使徒一样，除了圣约翰的例外，他通过殉难遇到了他的死亡。 根据传统，巴塞洛缪通过从寺庙中的主偶像中驱逐一个恶魔然后摧毁所有的偶像来皈依亚美尼亚国王。 国王的哥哥愤怒地命令巴塞洛缪被扣押，殴打和处决。
圣巴塞洛缪的殉难
不同的传统描述了巴塞洛缪执行的不同方法。 据说他要么被斩首，要么将他的皮肤移除，并像圣彼得一样被钉在十字架上。 他在基督教的肖像画中用一把制革刀描绘，用来将动物的皮革与其尸体分开。 一些描述包括背景中的十字架; 其他人（最着名的米开朗基罗的最后审判 ）显示巴塞洛缪的皮肤披在他的手臂上。
根据传统，圣巴塞洛缪的遗物在七世纪从亚美尼亚到达利帕里岛（西西里岛附近）。 从那里，他们于809年搬到那不勒斯东北部坎帕尼亚的贝内文托，最后于983年在罗马台伯岛的圣巴塞洛缪岛教堂休息。
